将拴在树上，谭昭昭寻了树荫下阴凉坐着，耐心等候。

        说实话，谭昭昭面对着戚宜芬，心情有些复杂。

        韶州离梅岭古尚有几百里的路程，有孕的戚宜芬，不在家中养胎，如何能一夕之间去到梅岭古。

        谭昭昭猜测，估计是因为她一辈子都没离开过韶州，无声无息生活在后宅，陪伴在张九龄边的，一直是戚宜芬有关系。

        小卢氏这才与徐媪带着梨回去，张九龄选了山坳比较平坦的一段路，对谭昭昭歉意地：“昭昭坐着歇一阵，等下我们再上山。”

        戚宜芬手上拿着两只梨走过来，似乎犹豫了下，方小心翼翼问：“表嫂可要吃梨？”

        纳妾总要张九龄点，一切端看他的态度。

        望着眼前的张大娘子与张九龄，戚宜芬无不艳羡。她侧看向谭昭昭，羞涩地：“我家中穷，以前只有一老驴子，我只会骑驴。”

        后世如何称戚宜芬为夫人，谭昭昭不甚清楚，亦不相信游方士的无稽之谈。

        她来到大唐之后，与戚宜芬极少见面。在这个时空，她对一个寄人篱下，看人脸色的小娘子，如何都讨厌不起来。

        谭昭昭一时也想不出能解决的办法，只能笑着宽：“七娘还小呢，莫要急。以后，你总会遇到合适自己的姻缘。”

        谭昭昭将那些乱七八糟的心绪抛在了脑后，歉意地：“可惜我的术不好，恐摔着了七娘，不能教你了。”

        张九龄的才情与相貌，自不用提。以戚宜芬的世，嫁出去正妻，最多只能嫁进庶人平民之家。

        她要走出去，活出自己的人生。

        “大娘子真是厉害啊，这么快就骑得像模像样了。”

        大唐除了皇室，大唐律规定，良贱不通婚。妾要成为夫人，除非放贱为良，或直接纳良家女。

        在大唐，正妻进门之前，庶子已经出生，直接当娘的事情并不鲜见。

        有张九龄陪伴，是她的幸运。没他的陪伴，她会难过，但她依然会活出自己的人生。

        谭昭昭相信小卢氏是得了卢氏的授意，虽没明言要将戚宜芬送到张九龄边，但她却能猜到一二。

        小卢氏曾委婉劝说谭昭昭，她一人伺候张九龄忙不过来，再寻一人在边帮忙。

        纳妾之事，谭昭昭从到尾都没与张九龄提过。

        周围没方便坐的干净石，谭昭昭让开，戚宜芬上前随着她一起坐了。

        这种传说，既贬低了张九龄开辟大庾岭的功绩，同时也显得戚宜芬很愚蠢，太过偏激与狠戾。

        谭昭昭笑着接过梨，“多谢七娘子。七娘子别站在太阳底下，过来一并坐吧。”

        戚宜芬阿娘放心，“我定会照顾好大娘子。”

        谭昭昭笑着无妨，“你别我，去好生教大娘子吧。”

        剖腹取婴儿血祭祀，不一尸两命才怪。

        前尘旧事已经成云烟，她是谭昭昭，已经再不是以前谨小慎微的谭氏。

        在等级森严的大唐，官与庶民份之间的差异，何止千万里。

        而且，若戚宜芬真有那么大的功绩，她就应该葬在张家祖坟，与张九龄同茔合葬的，而非谭昭昭这个正室原。

        戚宜芬忙：“表嫂误会了，我没敢想着要学骑。大娘子与表嫂都有表兄教，我就是羡慕而已。表嫂出好，生得好看，与表兄是天赐的良缘。阿娘经常说，要是我以后，能遇到有表兄十分之一的郎君，就是我的幸事了。”